＂玉，石之美者。＂

古人云：＂玉入其国则为国之重器、玉入其家则为传世之宝＂。由此可见玉在国人眼中之弥足珍贵！

＂越三江五湖，至昆仑之山，千人往，百人返＂。在古代，受经济、环境、交通、通信等条件的制约，采玉、制玉、传播玉、能拥有玉面临诸多困难，也许是因为采玉的艰难、淘玉的艰辛，传输玉之困难，才使人们更加怜玉、珍惜玉吧！＂羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关＂。在汉代，因帝王、皇亲大臣喜玉，為便于玉的运输，而专门在甘肃设驿站，并取名＂玉门关＂，足见古人对玉之宠爱！

追溯玉的起源，中国玉文化有近八千年的历史（专家考证）。玉有五徳：仁、义、智、勇、洁 。勿容解释，皆爲溢美之辞。＂凝天地之精华，聚日月之灵气＂！国人对于玉早已在内心深处超越了其自然属性，賦予灵性、美感，几乎成了一种精神上的寄托。君子比徳于玉，包含了太多的内涵：温润如玉的谦谦君子、润泽以温的无私奉献品德、宁为玉碎的民族气节、化为玉帛的团结友爱风尚、守身如玉的执着坚贞爱情！玉已成为的中华民族美好、友爱、高尚、圣洁的象征，成了中国文化不可或缺的一部分。

＂以玉比德，君子佩玉，无故玉不离身＂。可見，玉之重要！

接触玉是很偶然的事情，十多年前到新疆初识和田玉，心中的感觉那不过只是美丽的石头。虽朋友馈赠，因不知已有所获而不知喜、不知惜！喜欢上玉是一个漫长的过程，可以讲是一种心灵的感应，更是一种缘分。在古代，玉是身份、财富、地位的象征，很难进入寻常百姓家！＂盛世藏玉，乱世藏金＂。在当下，喜玉、藏玉，我想更是一种社会进步、一种文化积淀。

懂玉、识玉、鉴玉是一个复杂的过程。今天，和田玉己渐渐失去了产地的意义，新疆、俄罗斯、青海、韩国玉统称為和田玉，但其价值因产地不同可身差千倍！新疆和田玉以温润和油性爲第一特征。＂白如羊脂、绿若翠羽、黄如蒸栗、赤如鸡冠、黑如纯漆＂。按其色可分：白、糖白、青白、烟青、红、黄、碧、墨、青花等；其中因红玉、黄玉质好量少，其价值不亚于甚至高于羊脂白玉。按其产地新疆和田玉又分籽料、山流水、戈壁料、山料。籽料因年代和形成原因形成各种皮色，如枣红皮、桂花皮、秋梨皮、虎皮、洒金皮等。现在上好的羊脂白玉和田玉籽料每克已达2-3万元，价格远超黄金；俄罗斯籽玉也紧随其后，价格不菲；青海玉因涉及奥运金牌也价值飚升。

玉是珍贵的，价值不菲。但爱玉有时真的与她的本身的价值无关，应该是一种玉缘！年初因职责所系来到南疆喀什、和田。耳闻目染，不经意间对和田玉有了新的认识，也可以讲是一种升华。几个月前，曾利用周末工作之闲暇和几个朋友一起，在一位经营和田玉生意的朋友引领下去了喀什的玉石交易市场（玉石大巴扎），面对广袤的大厅，嘈杂的人群，眼花缭乱的原石、成品，真感到无从下手。后经朋友推荐选了一个200多克重，价格几千元的和田籽料心状卵形原石。初看，除了皮色不錯外，表层混沌、底色发青、微黄，非常的不起眼。当时听朋友讲玉在河水中冲涮能净玉，玉在人手的盘玩能养玉，＂人养玉三年，玉养人一生＂。功夫不负有心人，变化是在不知不觉中发生的，迄今经过几个月的把玩，原先干涩的表面变得温润、质地变得细腻、致密、纯净，局部葵花似的皮色变得自然，光蕴而内敛，真是太神奇了！

玉沉淀千年却历久弥新，这就是大自然赋予人类的灵光、一种智慧、一种缘分。 惊讶之处，我似乎找到了玉只所以能传承千年、人们崇玉、赏玉、玩玉、藏玉、钟爱玉的理由了。玉取之于自然，汲天地之灵气，赋予时代之精神，抛开玉的本身价值而言，玉带给人们的何尝不是一种惊喜、一种宁静、一种慰藉！若今人皆能知玉、识玉，＂君子比德于玉＂。以玉徳去约束自己的社会行为，对如今浮躁的人们来讲何尝不是善事！